重慶高考作文

在現實生活或工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的重慶高考作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

重慶高考作文1

周國平說：“人生由命運和對待命運的方式決定。相同的命運，方式不同，就成了本質上不同的命運。”正如營養豐富而又廉價的大豆，煮好的豆子讓人腸胃脹氣，而當豆子換一種方式，做成美味豆腐，它的命運就發生了翻天覆地的變化。

方式改變命運，方式成就命運。信哉，不虛言也!

最初，人生之為人，受造化的揉搓搗煉而萬代延衍，革故鼎新，存續不斷。千百年以來，代代相承，正因為有一群人不放棄尋找最佳的方式。

猶如最初的陶器，被用作水器、米器，卑微不過如此，但經過烈火拉坯，終至成型成器。點點色釉，就使腳下的黃泥煥然而成瓷器，被奉之廟堂，受千萬人追捧。僅因方式不同，命運便重新洗牌，讓人不禁感慨：方式改變命運。

然而，有多少人囿于平凡慘淡，終此一生?是的，不可否認，改變方式自有它的危險性，如跋山涉水或易墜入更黑暗的深淵，但是，僅因畏懼，我們就該墨守成規嗎?縱使尋找最佳方式需要背負百座十字架，需要戴上荊棘冠，但只要心中有光，堅信方式鑄就命運，我們就能心懷堅毅，奮力前行，無懼無畏，終至那絢爛輝煌之境。

不論尋找的過程有多么艱辛，也一定不可放棄，就算找到天之涯、海之角，找到生命的終結，也一定要堅信最佳的方式才是生命的金鑰匙，是它讓陳舊別開生面，讓希望驀然綻放，讓未來豁然在眼前。如果有人問：“一滴水可以穿越沙漠嗎?”墨守成規者一定啞口無言，然而試著將一滴水化為冰，那么，用凍成冰的水跨越沙漠，如何?最佳的方式，可以改變一滴水的命運，也可以改變一個人的生命。哪怕生命是一匹千瘡百孔的綢子，有太多的破洞需要縫補，有太多的襤褸需要整葺，只要找到最合適的方式，也可以織出經緯，織出燦爛華章。

漲潮時，魚吃螞蟻;退潮時，螞蟻吃魚。選擇退潮時出行的螞蟻就可以通過抓住最佳的方式從盤中餐變為對手的主宰者，螞蟻和魚并無絕對的強大，有的只是思維的強大方式改變命運，方式鑄就命運，于斯可見。

破碎的葡萄可以成為甘醇的紅酒，軋碎的甘蔗可以釀出玉液瓊漿，……唯有改變，才有醍醐灌頂的醒悟;唯有改變，才有天眼乍開的洞見;也唯有改變，才有命運不敗的盛放。

重慶高考作文2

在那場雪中等待一次奇遇。

在這個穿越盛行的年代，在這個奇幻充斥的年代，在這個想象盈溢的年代，每個人都希望人生能更加精彩，更加有趣，我當然也不能免俗，事實上，我就是一個“職業夢想家”，正宗的“dreame”，每天都在幻想著不同的事情。

而寒假對我來說就像是畫家得到了畫紙，作家得到了鋼筆，木匠得到了好的木料，讓我有了更多想象的空間和時間。

2月10日下午，天空開始下雪，雖然下雪對我這樣一個北方孩子來說并不稀奇，但它卻足以另一個女孩興奮。吃完飯，我就迫不及待地塞上耳機，沖下了樓，在門洞里，我仔細打量外面那個銀色的世界，雪已經不大了，零零星星的，又小又薄，又柔又輕，就像優雅的白天鵝舞動她的翅膀，靈透的羽毛便追逐著飄落在地面。

片刻，我叫著、笑著奔了出去，在潔白的雪地上第一個留下我的腳印。任憑雪花落在我的身上，在她們的舞蹈中，我提著想象中的裙擺，在屬于我一個人的“舞臺”上，走著公主的一字步，閉著眼，哼著歌漫步向前，我，在等待一場奇遇。

像仙杜拉，我在尋覓那誘人的香甜，它會指引我找到有著兔耳朵的王子；像鐘曉魁，我在等待從天而降的一紙契約，讓我行走三界；像桫欏，我在等待有人拿著金條，帶著故事請求我的幫助；像日奈森亞夢，我在等待我的守護甜心在我周圍飛舞；像阿貍，我在搜索那輛汽車，帶我去永遠站尋求生命的真諦……

突然，我的耳機里換了一首歌，是齊秦的《直到世界末日》，我猛然想起了20xx年12月21日，這個光明之子對戰黑暗之子的日子，對它的到來，人們曾是那樣堅定，以至于做出了許多令人啼笑皆非的事情。但我并不能說他們不對，我只相信：Everything will be OK！如果你連求生的欲望都喪失，那你的結局只會有一個。我渴望向夏微藍一樣擁有神奇的力量，讓我同米迦勒、加百列、拉斐爾他們并肩作戰。

雪還在下，我還提著裙，我還閉著眼，我還在旋轉，我還在哼歌，我還在幻想，我，還在等待一場奇遇。

重慶高考作文3

看似無動于衷，其實心儀已久；看似漠不關心，其實蓄謀已久；看似飄渺難測，其實盡在掌握。

曾經在動物世界節目里看過這樣一個故事。在一個旱季，水源變得越來越珍貴，圍繞著水源，動物間明爭暗斗。一個小小的水塘邊，聚集著許多動物：羚羊、野牛、非洲象，當然也少不了獅子、鬣狗和胡狼。食肉動物們希望在水源枯竭之前完成幾次漂亮的捕獵。終于，它們瞅準了機會，勝利把幾只羚羊圍困起來，剩下的任務就是搶奪戰利品。首先獅子帶著三只羚羊離開了，接著，貪婪兇殘的鬣狗群步步逼近了成員較少而搶了同樣多的胡狼群。幾閃正面交鋒后，二者竟打了個平手。胡狼群自知勢單力薄，于是，邊戰邊退，四只胡狼在其它幾只胡狼的掩護下叨著羚羊開始撤退。冷眼觀戰的不只是非洲象，還有十幾條潛伏在水中的鱷魚。而此時，有幾只胡狼和鬣狗已經站在了水里，就在雙方的又一次對峙時，它們的左右兩側和背后同時張開了十幾只血盤大口，輕易地將胡狼鬣狗的脖子咬斷，潛入水中去了……

鱷魚并沒有參與捕殺羚羊，可結果不單截獲了羚羊，還有幾只胡狼、鬣狗做晚餐。其實，冷眼旁觀的鱷魚原來一直等待，在等待中，它們知道一切盡在掌握之中，所以人它們勝利獲取了獵物。關于等待，還有另一個故事，那是一個童話。一個年輕人要與情人約會，由于他太性急了，不會等待，不會欣賞迷人的春光而焦躁不已。這時，一個侏儒突然出現在他面前，送他一顆急鈕扣并且說：“這顆鈕扣會幫助你跳過時間的。”這正是小伙子所希望的，他一轉鈕扣，心上人已在眼前了，還朝他笑呢！真是棒極了！于是，他的夢想越來越多，時間過得也越來越快，沒多久，他已老態龍鐘了，衰臥病榻了，再也沒有要為之轉動的鈕扣的事了。然后他開始追悔莫及了。直至最后他才醒悟：其實生命在于等待。

等待既意味著鱷魚的盡在掌握之中，也意味著這個年輕人對于生命過程的體驗。而我們又何嘗不是在等待中度過呢？我們對付出的一切都抱有等待，等待努力學習后的考試成績；等待緊張五天后周末到來的放松玩樂；等待我們對著夜空許下的美好夢想的實現。等待讓我們對人生充滿希望！

重慶高考作文4

俗話說：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統美德，我們應該弘揚傳統孝道美德，在人生中多幫助父母做一些力所能及的事。可能我們現在還只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝順來不及等待，我們孝敬父母，必須從每一分每一秒做起。

是父母給予了我們生命，是父母給予了我們力量，是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那么多，而我們有沒有回報過父母呢？每當我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時，心中不禁翻江倒海：我的父母親！我何曾回報過您吶！

我的一個朋友，在一次意外的車禍中失去了自己的爸爸。從那后，她整日以淚洗面，她曾后悔地告訴我，如果她知道會發生這樣的噩耗，她一定會比死神搶先一步告訴爸爸她愛他。是啊！我們總是認為孝敬父母有的是時間，有的是機會，有的是精力，卻不想，在父母離去時懊悔的哭泣。

我的外婆，是一位極其普通的老人。她身材稍微膿腫，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的過人之處，但是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在養育自己的孩子的同時，也照顧著自己的母親。我的曾祖母年老時不幸雙眼失明，外婆不但沒有嫌棄她，而且還用自己辛辛苦苦儲存下來的錢買了一個拐杖送給曾祖母。每日，外婆都會親自小心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上，絲毫不敢怠慢。

外婆盡心盡責地照顧著自己的母親，每天起早貪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息時，外婆每日端屎端尿，毫無怨言。幾年后，曾祖母去世了，享年九十一歲，她逝世時，嘴角還有一牟微笑，我想，那是外婆的孝順讓曾祖母無比動容，所以才會露出淡淡的微笑的吧。

從外婆的故事中，我領悟到了一個深刻的道理：珍惜一切美好的東西，不要等到無法彌補的時候，才會想到補償，才會后悔。多在人生中孝敬父母，別讓父母孤獨的靈魂遭受生命的凄涼！

我想，我從今往后，一定會好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生只有一次，父母只有兩個，只有現在孝敬父母，才是最重要的。因為孝順來不及等待。

重慶高考作文5

一朵美艷無比的鮮花，可能會因為一點瑕疵而失去光澤;一鍋美味可口的飯菜，可能會因為一點雜質而失去美味;人生更是如此，可能因一些小的細節而失大。

做好細小的事，需要我們在生活中善于觀察，重視細枝末節。偉大的英國科學家牛頓只因善于觀察身邊的事物，才會發現蘋果落地的秘密，從而為物理學創下三大定律的重要科學成就。達爾文也是如此，善于觀察每一種生物細微的動作和習慣，從中找出一定的規律，從而創造了偉大的“進化論”。細節在我們生活中發揮著重要的作用，一個人的成敗，是否在于細節呢?答案不言自明。

做好細小的事，需要我們有敏銳的眼光和細膩的心靈。一家公司招聘時，將一張廢紙丟在地上，來來往往的人只是從它上面踩過去或看一眼，并沒有什么動作。但有一位大學生，走過去撿起廢紙，扔進垃圾箱，結果這位大學生被錄取了。這家公司的老板看中的就是這位大學生細膩的心靈，對周圍的一切事物都善于觀察，做好身邊的細小的事。一個人只有將小事做好，才有希望成大氣候。

做好細小的事，需要我們從現在做起，從身邊的小事做起，并且有一顆持之以恒的心。一滴水的力量雖然弱小，但長年累月竟可以穿透石頭。“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土”，這些都是細小的事物，卻有著巨大的力量，可見，細小的力量不可忽視。王國維在《人間詞話》中提到，人生要想成功，需要經過三種境界，其中第二個境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，說的是成大事者要經過不懈努力，就算衣帶寬人憔悴也無所謂，這就是一種持之以恒。螞蟻雖小，卻可以毀了整個大堤，這也是它們的堅持。所以，細節不是隨便說說的。重視細節，要從身邊的小事做起。也許，成敗就在于此。

沒有瑕疵的鮮花才是最美的，沒有任何雜質的飯菜才是最可口的，沒有因細節而失誤的人生才是完美的，所以細節決定成敗。不要讓細節成為人生路上的絆腳石，多注意細節，你會離成功越來越近。

重慶高考作文6

蓋天下美景而又著歷史之厚重者，必為世人心馳神往，趨之若鶩，難以計數。其或為山水折服，或為名勝傾心，或為登凌絕頂以舒心境，或為別離塵囂以求靜心，亦或為過江之鯽類兒。余常聞武當景色秀麗，風月無邊，加之歷史名勝古跡，其名氣駕五岳之上，雋秀與黃山比肩，底蘊與九華齊名，仙境與蓬萊并駕，奇險與華山同語，每及與此，砰然心動，向往之情溢于言表。

吾常夢中神游武當仙境，待夢盡覺醒之時，身置千里之遙，終覺黃粱，不亦悲乎。然世之事，誠不可測。吾與三兩同事，駕車馳往，待及山腳處，方知夢中之事得償所愿。武當不愧為天下名山，山下人聲鼎沸車水馬龍，前者呼，后者應;山中盤旋車次來往交錯，猶與盤龍，直追白日;山頂紫氣妖嬈峰插云霄，欲與天公試比高。如今身臨其境，得觀全景，攬武當山嶺丘壑于胸中，取鐘鼓紅樓與眼下，聽空谷回音于耳內，聞清風香氣于口舌，寰宇之內，耳得為聲，目遇成色，加之踏千年古土，立舉世之峰，與日月對歌，同宇宙交歡，磅礴之勢，無與爭鋒。

武當仙境風光旖旎，山川秀美，群峰爭奇，窮兩三日而不能盡玩也。人行其中，猶入畫境，如夢如幻，似癡似醉。雖無長河落日大漠孤煙之壯觀，卻有行到水窮坐看云起之曼妙。然其景色之繁多，名勝之悠久，令人浮想而忘歸。

然吾行程之匆匆，以走馬之勢觀全豹之一斑，武當全景，得見其四。南巖宮殿，臨壁而建，鬼斧神工，天下奇絕;太子坡，琳瑯樓閣，翠瓦丹墻，皇室之風躍然紙上;逍遙谷，溪水潺潺，魚戲潭底，時有歌聲遙向呼應;紫霄宮，錯落有致，雄視寰宇，氣沖霄漢。能觀此四景，不虛此行也。

古人詩云：“會當臨絕頂，一覽眾山小。”武當諸峰之中，以天柱為頂，然此行未及頂峰，實為憾事。事后思肘，循徑之頂峰時，受他人左右，致使與頂峰背道，未能及也。殊不知，致人生頂峰之途中，跳出樊籬之世人日漸其少，而為聲色繁蕪所惑之徒日漸其多，故終不能至頂峰者亦多矣，莫不悲乎!

重慶高考作文7

不否認課堂學習語言很重要，大量閱讀也是不可或缺的積累，但一個人如果沒有對生活的感受，沒有需要表達的生活內容，是很難運用好語言，說清楚自己想說的話。

對生活的積極領會和努力理解，成為一種希望和思考，成為自己的人生價值取向，伴隨與落實于生活。

生活的那些所謂悲歡故事，不過是對人生認知的一些提醒，生活總是在向前嶄新著延續，需要每個人嶄新的思考，心地嶄新的秩序，透過對人生清醒地認知，堪破生活表面的浮華，每個人都不是活在生活之外的袖手旁觀，人生活的是內心世界的反思、省察和感知，在那些面對生活先入為主的成見里放手，在那些生命責任中能夠去選擇，義無反顧得責無旁貸，但這一切，生活又不會給一個明確的答案，它需要每個人在生活的當下，去尋找那些積極的作用，或者清醒地了解自己人生置身何處。

世間的悲辛，永遠不會成為生命無奈的認定，雖然也經常聽到，沒有傷痛何以成人生，人生也注定要經過那些悲歡離合的故事，甚至許多故事也不由得人去傷感嗟嘆，但這些經過，何嘗不是一生經過的豐富與生動、充實與內涵。

生活的思考，不能停留在生活表面，總有那些風雨需要面對，也總有那些積極和幽默，成為內心的力量，就算那些人生的傷痛一路相隨，那些曾經的傷痛，遙遠的別離，不只是成為一種回憶，更多的會成為一種生命的覺醒，溫暖的去對待，善意的伴隨，活成對生活的一種理解與珍惜，豐富與生動。

生活需要學會看見，也要學會不見。

生活的煩煩惱惱，可能發生在每天的生活，但這卻不是人生每天的功課，在這世事紛擾中，活出人生包容的態度，善意的`思考，充滿信心的體驗，世界從來都不會是想象中的那么美好，但人生總要去認識這世界存在的歡喜、關懷，并且運用這種信念，能夠始終支持自己，活好每一天的生活，感謝能夠經歷的一切事物。

人生向前經歷那些風雨，經歷那些傷痛，別誤讀了生活，所有的經過都是一種收獲，成全人生心地的慈悲喜舍，那些高低起伏的經過，不是痛苦的宿命，而是生活的禪意，不屬于你的也不會來，既然相逢就別懷疑，且行且珍惜，活出生命的寬闊與情懷。

語言表達的源頭，永遠在生活之中。如果真正理解了人生，也就真實地充實了語文的素養。

重慶高考作文8

煙火在漫長的白天等待，為的只是夜晚的絢麗，野花在漫長的旱季等待，為的只是雨季瞬間的爛漫人們在欣賞它們美麗的同時，不禁嘆息它們生命中的大部分時間都浪費在了等待上面我卻認為，等待并不可惜，生命在等待中綻放精彩!

等待是一種智慧。姜子牙在主動求官不得志的情況下，選擇了等待他隱居鄉野，日夜于江邊“垂釣”，故意顯得與眾不同終于，周文公發現了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以發揮同樣，諸葛亮在輔佐劉備抵抗曹操的進攻時，并不主動進攻、以卵擊石，而是誘敵深入，靜候佳機，才有了火燒搏望坡的巨大勝利，姜子牙和諸葛亮的故事告訴我們，等待并不是胸無大志，坐以待斃的表現，而是一種智慧的體現智慧不僅體現在奮斗上，等待也是一種明智之舉。

等待還是一種情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是醫生的救助；外出求學歸來的學子走下火車，等待的是與家人的團聚；年事已高的老人孤獨地呆在家中，等待的是子女的照料和關懷……這些人的等待中無不寄托了深深的情思病人有了情思，才有勇氣戰勝病魔；學子有了情思，才體會到家的溫馨；老人有了情思，才能人老而心不老，包含著情思的等待將增強人們的信念。

等待是一種胸懷。三國時的名將太史慈在被孫策俘獲后與其約定，待統領舊部后限時歸降到了約定的時間，孫策的部下不見太史慈的蹤影，紛紛責其無義，唯有孫策相信太史慈的信義，耐心等待，果然太史慈如約歸來倘若孫策像曹操那樣多疑，心胸狹隘，必然會損失一名猛將這讓我們認識到，等待是為人處事上的一種美德，善于等待的人必然有廣闊的胸懷反觀某些“急性子”的人，為人急躁，倘若朋友赴約遲到，便百般埋怨，這樣的做法不僅損害了雙方的友情，也說明了這個人的心胸狹隘，因此，為人多幾分寬容，多幾分等待，將使別人為你的廣闊胸懷所感動，從而用真誠的行動來回報你。

等待，是智慧、是情思、是胸懷，是積蓄的過程手握了生命中等待的真諦，你會在生命中綻放精彩!